ثمّ قال : « ولو قال قائل : إن مراسيل ابن أبي عمير يعمل بها الأصحاب منعنا ذلك ، لان في رجاله من طعن الأصحاب فيه ، فإذا أرسل احتمل أن يكون الراوي أحدهم » ( 1 ) . فمن الذين روى عنهم أصحاب الاجماع الحكم بن عتيبة . روى عنه الفضيل في ( الفقيه ) في باب ميراث الجنين ، وروى جميل بن دراج عن زكريا بن يحيى الشعيري عنه في ( الكافي ) في باب من أوصى وعليه دين وكذا في اقرار بعض الورثة بدين في كتاب الميراث ( 2 ) . مع أن الكشي ترجمه ، وذكر عدة روايات في ذمه ( 3 ) . كما حكي ذمه عن كتاب ( التحرير الطاووسي ) ( 4 ) . ومنهم عمرو بن جميع الأزدي البصري قاضي الري ، فان له كتاباً رواه عنه يونس بن عبد الرحمن ( 5 ) مع أن الشيخ الطوسي ، والشيخ النجاشي ضعفاه صريحاً ( 6 ) . ومنهم جماعة لم يذكروا بتوثيق ، أو مدح ، فهم مجهولون ، كالحكم الأعمى . روى عنه الحسن بن محبوب في ( الفقيه ) في باب احكام المماليك والإماء في كتاب النكاح . وروى عنه أيضاً مرتين في ( الكافي ) في باب حد القاذف ( 7 ) . وقال الشيخ الطوسي : « له أصل رويناه بالاسناد الأول عن ابن أبي عمير عن الحسن بن محبوب عن الحكم الأعمى » ( 8 ) . وكالحكم

--> ( 1 ) مقباس الهداية ص 49 . ( 2 ) جامع الرواة ج 1 ص 266 . ( 3 ) رجال الكشي ص 137 . ( 4 ) تنقيح المقال ج 1 ص 358 . ( 5 ) الفهرست للشيخ الطوسي ص 111 . ( 6 ) رجال الشيخ الطوسي ص 249 ، ورجال الشيخ النجاشي ص 205 . ( 7 ) جامع الرواة ج 1 ص 264 . ( 8 ) الفهرست للشيخ الطوسي ص 62 .